【本文由“斟酌2026”推荐,来自《阿根廷,为何从反犹走向亲犹?》评论区,标题为小编添加】

我想引用知乎上一个答主的回答。

这位答主看到知乎上的一个问题“巴西为什么成不了世界强国”。

其中的高赞回答基本都是这样的:“我感觉巴西这个国家不需要崛起,他们自己也不想崛起。”,“不要用发展这个指标去衡量巴西,因为他们在努力追赶的不是数据,是我们能不能再多笑一下”,“在这里,什么都没准,但你不能太难过,你跳舞了吗,你唱歌了吗,那你今天就没白过”。

于是这位答主讲述了一个他的故事,引用原文如下:

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于是我就把这个回答,点击右上角的推荐,发给了我一个巴西籍的朋友,他是福州某大学的留学生,具体哪所大学就不说了,免得被连我都被开盒出来,毕竟福州就那么几个巴西籍的留学生。

他沉默了很久没回复我。

那是今年5月份的事情。

等到了今年10月份,他莫名其妙送了我一本鲁迅杂文选,我断断续续今天看一点,明天看一点【因为已经全部看过了,单纯是重温一遍】

所以我直到23号,才发现【灯下漫笔】这片文章,在这整段话底下,都被划了双横线。

然后把里面的【中国】全部杠掉,在边上打上了【巴西】两个字。

“外国人中,不知道而赞颂者,是可恕的;占了高位,养尊处优,因此受了蛊惑,昧却灵性而赞叹者,也还可恕的。可是还有两种,其一是以中国人为劣种,只配悉照原来模样,因而故意称赞中国的旧物。其一是愿世间人各不相同以增自己旅行的兴趣,到中国看辫子,到日本看木屐,到高丽看笠子,倘若服饰一样,便索然无味了,因而来反对亚洲的欧化。这些都可憎恶。至于罗素在西湖见轿夫含笑⁽²⁰⁾,便赞美中国人,则也许别有意思罢。但是,轿夫如果能对坐轿的人不含笑,中国也早不是现在似的中国了。

这文明,不但使外国人陶醉,也早使中国一切人们无不陶醉而且至于含笑。因为古代传来而至今还在的许多差别,使人们各各分离,遂不能再感到别人的痛苦:并且因为自己各有奴使别人,吃掉别人的希望,便也就忘却自己同有被奴使被吃掉的将来。于是大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼,将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。

我只能说,这位巴西老哥是真的在中国学到东西了。相比某些同样是巴字打头的,连中国话都说不清楚的留学生,他这个中国没白来。

止不准他也能编排出一版巴西的雷雨呢。

【ps,某非洲学生编排了一版非洲雷雨,具体情节可以自行查询知乎】

感谢中国共产党,感谢革命先烈,让我现在能平静的躺在床上,用手机打出这段话,你们的血没有白流。

现在轮到中国人去【赞美巴西的风土人情】了,

萧瑟秋风今又是,换了人间。

我一面陶醉支那生活的空气中,一面深思着对于外人有着‘魅力’的这东西。

元人也曾征服支那,而被征服于汉人种的生活美了;

满人也征服支那,而被征服于汉人种的生活美了。

现在西洋人也一样,嘴里虽然说着Democracy呀,什么什么呀,而却被魅于支那人费六千年而建筑起来的生活的美。

一经住过北京,就忘不掉那生活的味道。

大风时候的万丈的沙尘,每三月一回的督军们的开战游戏,都不能抹去这支那生活的魅力

鲁迅深恶痛绝的外国人,现在变成中国人了。该说是一种风水轮流转吗?

不过我们正是因为有了鲁迅,有了无数革命先烈的牺牲,才能过上现在的日子。希望巴西也能自己振作起来吧。

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这个故事中把巴西换成阿根廷,或许也是一样。

原文链接如下:

https://www.zhihu.com/question/582329906/answer/1965221411325977234